"Escribe al ángel de la iglesia en Efeso: El que tiene las siete estrellas en su diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice esto:"

 

Escribe al ángel de la iglesia. La palabra ángel sig. Mensajero. De modo que el ángel de la iglesia es el pastor.

 

CARACTERISTICAS DEL SEÑOR

 

"El que tiene las siete estrellas en su diestra." Además de "ángel, el Señor llama a los Pastores "estrellas."

 

Mucho tiempo antes el Profeta Daniel escribió: "Los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan la justicia a la multitud, como las estrellas perpetua eternidad". Daniel 12:3. ¡Es maravilloso saber que el Señor tiene en su diestra a los verdaderos Pastores! "El que anda en medio de los siete candeleros de oro” Los candeleros son las iglesias. El Señor anda en medio de la Iglesia. Durante su ministerio terrenal El prometió: "Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos"' Mat. 18:20.

Apo 2:4  "Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor". 

 

Diez encomios y una censura. Esta única condición censurable fue suficiente para echar a perder todo lo bueno que tenía esta iglesia. Perder el primer amor es perder el amor, pues, hay uno solo, el primero y el único, el de Dios derramado en nuestros corazones.

 

Uno puede ir perdiendo y aun perder el primer amor sin darse cuenta. Este proceso va conduciendo a la persona a no dar a Cristo la preeminencia en todas las cosas, hasta hacerle caer, rechazar y apostatar. En esta iglesia comenzaba a incursionar el nicolaísmo precisamente por haber perdido el primer amor.» Perder el primer amor también significa falta de pasión, caer en la rutina, es tibieza espiritual, es simplemente religiosidad y es la antesala al legalismo.

...y arrepiéntete y haz las primeras obras.  ¡Ésta caída requiere arrepentimiento y volver a las primeras obras, y Volver al primer amor! Que vuelva ese gozo por Dios y por las cosas de Dios, esa alegría de trabajar por el. 

 

"...pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido". 

 

"Quitaré tu candelero de su lugar." Esta caída es tan grave, el perder el amor es tan peligroso, que quien no se arrepienta, será quitado, eliminado, sea individuo, sea congregación, o sea denominación.

 

Esta iglesia de Éfeso comenzó preciosa, y el período dispensacional en la historia de la Iglesia que representa» comenzó "deseable” pero más tarde comenzó a perder su primer amor. Por esto, el propio Apóstol Juan, que vivió y ministró en Efeso antes y después de su destierro en Patmos, ya anciano, repetía a esta Iglesia: "Hijitos, amaos los unos a los otros".

 

Esta iglesia no se arrepintió, y todo lo bueno que tenía, lo perdió. Fue quitado su candelero de su lugar. Y en la actualidad, ni la ciudad ni la iglesia de Éfeso existen. ¡Qué tragedia que esto sucediera a una iglesia tan espiritual, fruto de las labores de San Pablo! ¡La iglesia que perdió su primer amor, cayó, no se arrepintió y jamás se levantó!. 

 

"El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias." Esto es una exhortación para todos en Éfeso y para todos en general. Todos tienen la oportunidad de oír y arrepentirse, iEl Espíritu sigue hablando!

 

LA PROMESA

 

"Al que venciere, le daré a comer del árbol de la vida, el cual está en medio del Paraíso de Dios." Esta es una promesa al cristiano individual "al que venciere." El período en la historia de la Iglesia representado por Éfeso es desde el Pentecostés hasta el año 100.

Y lo que Cristo dice a la Iglesia de Éfeso vale para todo cristiano, para todo el que tenga oídos para oír. Sólo escuchando la Palabra de Dios, acogiéndola en el interior del corazón, dejando al Espíritu que la siembre y la haga germinar en la vida se puede vencer el combate con el mundo y recibir la corona de la vida eterna, gustar el fruto del árbol de la vida: "El que tenga oídos, oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias: al vencedor le daré a comer del árbol de la vida, que está en el Paraíso de Dios (Apoc. 2:7).

 

En las siete cartas se promete al vencedor la misma corona: la vida eterna. Pero la vida eterna en cada carta, como en las bienaventuranzas (Mt 5:3-12), es descrita con imágenes diversas. En esta primera carta a la Iglesia de Éfeso se describe como una vuelta al paraíso, donde el hombre recobra la libertad de acceso al árbol de la vida, cuyos frutos dan la vida eterna (Gn 2:9; Apoc 22:2). La Iglesia puede volver de nuevo al paraíso abierto por Cristo para sus fieles.

 

La promesa de la palabra dice: Apo 22:1-5  "Después me mostró un río limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero. En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado del río, estaba el árbol de la vida, que produce doce frutos, dando cada mes su fruto; y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones. Y no habrá más maldición; y el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán, y verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes. No habrá allí más noche; y no tienen necesidad de luz de lámpara, ni de luz del sol, porque Dios el Señor los iluminará; y reinarán por los siglos de los siglos". AMEN.